إنّ ظاهرة التفرّد بالسلطة وإقصاء الآخرين (الاستبداد)، كانت هي السمة البارزة لشكل السلطة في غالبية المجتمعات البشرية، وقد كان الظلم والطغيان هو الرفيق الحميم للحكّام المستبدّين في الأعمّ الأغلب؛ الأمر الذي جعل الشعوب تعيش دوماً حالة غليان وثورة لتغيير هذا الواقع المرّ.

ونظراً لكون نصوص زيارات المولى أبي عبد الله× تُعتبر إحدى أهمّ مخرجات النهضة الحسينية المباركة التي مثّلت بتضحيات قائدها× وأهل بيته وصحبه (سلام الله عليهم أجمعين) مواجهةً صريحةً للسلطة المستبدّة الممثّلة بطاغية بني أُمية يزيد بن معاوية؛ لذا كان هدفنا في هذا البحث هو إبراز الدور الذي لعبته هذه النصوص في إنعاش مجموعة من الظواهر في المجتمع، تُعدّ عوامل مهمّة في مجال تقويض الاستبداد واقتلاع جذوره.

هذا؛ وقد تقدّم منّا في القسم الأوّل من هذا المقال الحديث عن مجموعة من العوامل المباشرة التي تُعدّ أُسلوباً مباشراً للمواجهة مع المستبدّ الظالم، وتكون لوحدها كفيلة في تحريك الأُمّة باتّجاه تقويض سلطانه وكسر شوكته؛ ولتتمّة الحديث في هذا الموضوع سنتحدّث في هذا القسم عن الصنف الثاني، وهو ما اصطلحنا عليه بالعوامل غير المباشرة، التي يكمن دورها في تهيئة الأرضية المناسبة لإضعاف هذا المستبدّ وإزالته في نهاية المطاف بضميمة وسائط أُخرى.

الكلمات المفتاحية:تقويض، الاستبداد، العوامل، نصوص، زيارات الإمام الحسين×، تهيئة الأرضية.

The phenomenon of monopolizing power and excluding others (tyranny) was the prominent feature of authority in most societies. Injustice and oppression closely accompanied tyrannical rulers in most cases; which made the people underlive a constant state of rage and revolution to change this bitter reality.

The texts of the Ziyara of Imam al-Husayn (PBUH) are considered one of the most important outputs of the blessed Husayni uprising, which represented by the sacrifices of its leader (PBUH) and his family and companions (PBUT) a clear confrontation with the tyrannical authority represented by the tyrant of Banu Umayya, Yazid bin Muawiya;

Therefore, our goal in this research was to highlight the role that these texts played in reviving a group of phenomena in society, which are important factors in the field of undermining tyranny and uprooting its roots.

In part one of this study, we mentioned a group of direct factors considered a direct method for confrontation with the unjust tyrant, and alone are sufficient to move the nation towards undermining his authority and crippling his regime; and to end the discussion on this topic we address the second type of factors in this part of the study.

We called the second type, indirect factors, whose role lies in preparing the appropriate ground for weakening this tyrant and removing him eventually with other means.

Keywords: undermining, tyranny, factors, texts, Ziyara of Imam al-Husayn (PBUH), preparing the ground.

تعتني هذه الدراسة بمعاينة نصّ الزيارة، بوصفه نصّاً ذا حمولة ثقافية متنوّعة، يتضمّن تمثّلاً لشخصية الإمام الحسين×؛ وذلك عبر تلقّي الزيارة مرتبطةً بفضاءيها المهمّين؛ الداخلي المتمثّل في تراكيبها ومزاياها الجمالية، والخارجي الذي يضمّ سياقات ومرجعيّات ثقافية وتلقّيات متعدّدة ومتعاقبة.

وسعت الدراسة إلى بيان كيفية اكتساب التلقّي طبيعته من ذات المتلقّي وثقافته واستعداده الروحي وسياقه الثقافي الذي يعيش فيه ويتفاعل مع مكوناته، عبر اختيار عملين مهمّين للعلّامة الشيخ جعفر التستري+ (1230هـ ـ1303هـ)، هما: (الخصائص الحسينية)، و(الأيّام الحسينية)؛ لتوافرهما على مزايا ضمن هذا الموضوع، فهما لا يقعان ضمن نمط القراءات الشارحة، ويمتازان بأنّ كلّاً منهما يُكمل الآخر، وقد تحقّقت فيهما ممارسة التلقّي المنتج والمتفاعل عبر تنويع النتائج على وفق أُسس علمية صحيحة في القراءة، فالأخيرة في شكلها النهائي تجسّد حواراً معرفيّاً مع نصوص الزيارات، وتدعو لتمثّل معطياتها الفكرية والعقدية والأخلاقية بشكل عملي.

ومنحت هذه الآلية النقدية في التلقّي لدى الشيخ التستري بسطة في تعميق الوعي بشعيرة الزيارة، وبدوره أنتجها في كتابيه بلغة بسيطة وعميقة بعيدة عن التعقيد والغموض، وهو في كلّ ذلك يستحضر المرجعيّات النصّية والثقافية لكلّ معطىً معرفي في النصوص.

الكلمات المفتاحية: الإمام الحسين×، شخصية، أدب، زيارة، تمثّلات، خطاب، التلقّي، الخصائص الحسينية، الأيّام الحسينية.

 

This study examines the text of the Ziyara as a text with a diverse cultural load, that includes a representation of the persona of Imam al-Husayn (PBUH); through receiving the Ziyara as related to its two important aspects; the internal one represented by its structures and aesthetic features, and the external one that includes cultural contexts and references and multiple and successive receptions.

The study sought to display how reception acquires its nature from the receiver himself, his culture, his spiritual readiness, and the cultural context in which he lives and interacts, by choosing two important works by the scholar Shaykh Jaafar al-Tustari (1230-1303 AH), The Husayni Characteristics, and The Husayni Days for their content related to this topic. The books do not fall within the pattern of explanatory readings, and they are distinguished by the fact that each of them complements the other, and are ample of productive and interactive reception when diversifying the results according to correct scientific foundations in reading. The latter book in its final form embodies a cognitive dialogue with the texts of the Ziyara and calls for the representation of its intellectual, doctrinal, and moral data in a practical way. This critical
 approach in reception provided Shaykh al-Tustari with space to deepen the awareness of the ritual of Ziyara. In return, al-Tustari applied this in his books in a simple and deep language away from complexity and ambiguity, recalling the textual and cultural references for each cognitive datum in the texts.

Keywords: Imam al-Husayn (PBUH), personality, literature,
Ziyara, representations, speech, reception, Husayni Characteristics, Husayni Days.

 

 

شعيرة زيارة الإمام الحسين× من الشعائر الدينية التي تُساهم بشكل فاعل في إحياء الفرد والمجتمع؛ وذلك من خلال المعطيات والآثار المادّية والمعنوية المترتّبة على فعل الزيارة وأداء مراسمها، كما نطقت به ألسنة الروايات الكثيرة الواردة عن أهل البيت^، لذلك حاول هذا البحث تتبّع بعض آثار زيارة الإمام الحسين× الوضعية من خلال عرض نصوص تلك الروايات وتحليلها وبيان مفرداتها الدالّة على تلك الآثار.

استعرض البحث في هذا القسم الثاني خمسة من الآثار الوضعية التي تعود بالنفع في دار الدينا على زائر الإمام الحسين×، مورداً تحت كلّ أثر منها ما تيسّر من الروايات التي تُشير إليه، وتحليل ما يدلّ عليه من الجُمل في تلك النصوص الشريفة، وذلك بعد أن اتّضح في القسم السابق معنى الأثر الوضعي وكونه حقيقة نصّ عليها القرآن الكريم وكلمات أهل البيت^.

خُتم البحث بملحق استعرض أهمّ الموانع والحواجز التي تُعيق حصول هذه الآثار أو تقف مانعاً دون تحقّقها أو بعضها، وقد أُجملت في ستّ نقاط.

الآثار المبحوثة في هذا القسم، هي: دفع مدافع السوء، استجابة الدعاء، عيادة الملائكة زائر الإمام الحسين×، شمول دعاء أهل البيت^ للزائر، الحياة سعيداً.

الكلمات المفتاحية: الأثر، النفع، السوء، الزيارة، عيادة الملائكة، نصوص، قبّة، مشهد، الدعاء.

 

The ritual of visiting Imam al-Husayn (PBUH) is one of the religious rituals contributing effectively to the revival of the individual and society; through the material and moral effects consequential to the act of Ziyara (visiting) and performing its ceremonies, as stated in many of the narrations reported from the Household (PBUT), therefore this research attempted tracing some of the situational effects of visiting Imam al-Husayn (PBUH) by presenting, analyzing, and explaining the text in the narrations, and their vocabulary indicating those effects.

The research reviewed, in this second part of the study, five situational effects that benefit the visitor of Imam al-Husayn (PBUH) in this world, citing under each effect narrations that indicate it, and analyzing what indicates it from the sentences in those noble texts, after it became clear – in part one of this study – the meaning of the situational effect and that the Holy Quran and the words of Household (PBUT) have indicated these effects.

The research was concluded with an appendix that reviewed the most important obstacles and barriers that prevent one from obtaining these effects, or stand as an obstacle from achieving them or some of them. These obstacles were summarized in six points.

The effects researched in this part of the study are: the repelling of misfortunes, the answering of supplication, angels visiting the visitor of Imam al-Husayn (PBUH), the visitor being included in the supplications of the Household (PBUT), and living happily.

Keywords: effect, benefit, misfortune, visitation (Ziyara), visiting [the sick], dome, scene, supplication.

 

إنّ توظيف النصّ الشرعي الوارد في زيارات الإمام الحسين× لآيات القرآن المباركة نصّاً ومضموناً ممّا يُسهم باستلهام الدروس العقدية منها؛ إثراءً لفكر الزائر بالمعارف الإلهية، فتضافر هذا الكمّ الوافر من الآيات القرآنية في نصوص الزيارات إنّما يدلّ على ارتباط الأئمّة المعصومين^ بالدستور الأوّل للمسلمين وهو الكتاب العزيز، كما يدلّ على أهمّية الجانب العقدي في حياة الفرد المسلم، وضرورة تنامي هذا العنصر المعنوي من الناحية المعرفية في فكر الزائر للمرقد الشريف.

ومَن يتتبّع النصوص الشرعية يجد احتفاءها بآي القرآن الكريم المتنوّعة في دلالتها؛ الأمر الذي دعا إلى تصنيف البحث موزّعاً بحسب ما تناولتْهُ تلك الآيات من معارف إسلامية، مبتدئاً بآيات معرفة الخالق}، ووجوب شكر المنعم على خلقه، مع الاستدلال على وجود الله سبحانه بأدلّة بديهية وفطرية، لا يُعدم معرفتها أدنى متأمّل، وتُناسب هذه الأدلّة جميع المستويات من الفهم البشري.

تلتها آيات التوحيد الإلهي ونفي الشريك عنه تعالى، وفيه سنقدّم دراسة برهانية على وحدانية الله سبحانه بالأدلّة العقلية البسيطة، التي يستوعبها كلّ إنسانٍ عاقل يرغب بمعرفة الحقّ بغير مراءٍ ولا عناد. كما دلّت تلك الآيات على ضرورة موالاة قادة التوحيد وأهله ونصرتهم، والتبرّي ممّن خالفهم وعاداهم.

وبعدها آيات المعاد والحساب الأُخروي، مع الاستدلال على حقيقة يوم الحساب والبعث بعد الموت نشوراً؛ ليُجازى كلُّ اُمرئ بعمله، أحسن أو أساء.

الكلمات المفتاحية: الزيارات الحسينية، التضمّن، آي القرآن الكريم، الدلالة المعرفية، التوحيد، الجزاء الأُخروي.

ThisstudydealswiththeemploymentoftheIslamictextsmentionedintheZiyarasofImamal-Husayn (PBUH) oftheversesoftheHolyQuran, bothtextuallyandcontent-wise. Theseversescontributedoctrinallessons, suchasenrichingthevisitor'smindwithdivineknowledge. TheabundanceofQuranicversesinthetextsoftheZiyarasindicatestheconnectionoftheinfallibleImams (PBUT) withthefirstconstitutionoftheMuslims, theNobleBook. ThepresenceoftheseversesalsoindicatestheimportanceofthedoctrinalaspectinthelifeoftheMuslimindividualandthenecessityofdevelopingthismoralelementfromthecognitiveaspectinthemindofthevisitorofthenobleshrineoftheImam (PBUH).

WhoeverstudiestheIslamictextsfindsitscelebrationofthevariousversesinitssemantics. Accordingly, weclassified, inthisstudy, theverseswiththeirrespectiverelatedaspectofIslam, startingwiththeversesrelatedtoknowingtheCreator, ExaltedisHe, andtheobligationofthankingtheGranterforHiscreation, withtheevidenceoftheexistenceofAllah, theAlmighty, withintuitiveandinnateevidenceundeniablebyanycontemplator.

ThenfollowedtheversesofdivinemonotheismandrefutinganypartnertoHim, theAlmighty, wherewepresentedanargumentativestudyontheonenessofGod, theAlmighty, withsimplerationalevidenceunderstoodbyeveryrationalpersonwhowantstoknowthetruthwithoutdisputeorobstinacy. Theseversesalsoindicatedthenecessityofpledgingallegiancetotheleadersofmonotheismanditspeopleandtheirsupport, anddisassociationfromthosewhoopposedthemandfoughtthem. ThencametheversesoftheHereafterandtheReckoning, whereweargueforthetruthoftheDayofJudgmentandtheResurrectionafterdeathtorewardeverypersonforhisdeed, goodorbad.

Keywords: Ziyaras (visitation-texts) ofImamal-Husayn (PBUH),

inclusion, versesoftheHolyQuran, cognitivesemantics, monotheism, thehereafterreward.

 

تناول الباحث مجموعة من المظاهر الدينية المرتبطة بعقيدة التوحيد، مسلّطاً الضوء على النصوص الشريفة الواردة في زيارات الإمام الحسين×، المرتبطة بتلك المظاهر التوحيدية. وقد سلك الباحث في هذه الدراسة منهجاً تطبيقياً، فقام بتطبيق تلك المظاهر على نصوص الزيارات وذلك بعد بيان معاني تلك المظاهر ودلالاتها في ضوء الآيات القرآنية والروايات الشريفة ليوضّح بذلك ضرورة تلك المظاهر التوحيدية في ترسيخ عقيدة التوحيد لدى الإنسان، ثمّ ليبيّن مواطن تجلّيها في النهضة الحسينية، حيث تبيّن من خلال نصوص زيارات الإمام الحسين× أنّ تلك المظاهر الدينية كانت من أهمّ أهداف النهضة الحسينية التي تجلّت في مواقف الإمام الحسين× وأهل بيته وأصحابه في واقعة الطفّ، التي تحمّلوا من أجل تثبيت دعائمها المصاعب والآلام، وقدّموا تلك التضحيات الجسام.

ورُسمت خطّة البحث بدايةً بمقدّمة تطرّق الباحث فيها إلى بىان السؤال الرئيس للبحث، والتعريف بمفرداته الأساسية، وتمهيد في حقيقة التوحيد وأنواعه. ثمّ تناول المظاهر التوحيدية في نصوص الزيارات، التي تمثّلت بـ: مظهر خلافة الله} في الأرض، ومظهر الدعوة إلى الله تعالى، ومظهر البيّنة من أمر الله والثبات عليه، ومظهر الشوق إلى لقاء الله والزهد في الدنيا، ومظهر الصبر في جنب الله والاحتساب لأمر الله، ومظهر الخشية من الله تعالى، ومظهر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومظهر حاكمية الله المطلقة، ومظهر الإخلاص لله تعالى، ومظهر رحمة الله الواسعة، ومظهر إقامة العبادة لله تعالى.

وفي نهاية المطاف قام الباحث بذكر خاتمة تناول فيها أهمّ النتائج التي تحصّلت من هذه الدراسة.

الكلمات المفتاحية: التوحيد، المظاهر، الزيارة، الحاكمية، الإخلاص، الخشية، العبادة.

 

Theresearcheraddressedagroupofreligiousaspectsrelatedtothedoctrineofmonotheism (Tawheed), sheddinglightonthenobletextscontainedintheZiyara (visitation-text) ofImamal-Husayn (PBUH), relatedtothosemonotheisticaspects. TheresearcherfollowedanappliedapproachtothoseaspectsofthetextsoftheZiyaras – afterexplainingthemeaningsofthoseaspectsandtheirimplicationsinlightoftheQuranicversesandthenoblenarrations – toclarifythenecessityofthosemonotheisticaspectsinestablishingthedoctrineofmonotheisminpeopleandthentoshowitsmanifestationintheHusayniuprising, whereitbecameclear – throughthetextsoftheZiyarasofImamal-Husayn (PBUH), thatthosereligiousaspectswereoneofthemostimportantgoalsoftheHusayniuprising, whichmanifestedinthestancesofhim (PBUH), hisfamily, andcompanionsattheEventofal-Taff, andwhichtheyendureddifficultiesandpainsfor, offeringgreatsacrificestoestablishitspillars.

Theresearchbeginswithanintroductioninwhichtheresearcherpresentsthemainquestionoftheresearch, thedefinitionofitsbasicvocabulary, andanintroductiontomonotheismanditstypes. TheresearcherthendealtwiththemonotheisticaspectsinthetextsoftheZiyara, suchastheaspectofAllah'scaliphateonearth, theaspectofcallingtoAllahAlmighty, theaspectofhavingclarityofandbeingsteadfastonAllah'scommand, theaspectoflongingtomeetAllahandbeingasceticinthisworld, theaspectofbeingpatientforthesakeofAllahandrelyonHisverdicts, theaspectoffearofAllahAlmighty, theaspectofenjoininggoodandforbiddingevil, theaspectofAllah’sabsolutesovereignty, theaspectofsinceritytoAllahAlmighty, theaspectofAllah'svastmercy, andtheaspectofworshippingAllahAlmighty.

Lastlycameaconclusioninwhichtheresearchermentionsthemostimportantresultsthatwereobtainedfromthisstudy.

Keywords: monotheism (Tawheed), aspectsanddisplays, Ziyara, sovereignty, sincerity, fear, worship.

 

 

تُعتبر زيارة الناحية المقدّسة واحدةً من أهمّ المصادر المعرفية للنهضة الحسينية؛ لاحتوائها على الكثير من تفاصيلها، سواء ما يرتبط منها بأحداث العاشر من المحرّم أو ما بعده، بل حتى ما قَبل ذلك، ومن الأُمور التي يمكن استنباطها من نصوص الزيارة، والتي ترتبط بمرحلة ما قَبل الواقعة هي العوامل والأسباب التي أدّت إلى خروج الإمام الحسين× ومواجهة السلطة آنذاك، فوفق التأمّل في بعض نصوص زيارة الناحية المقدّسة وتحليلها، يعتقد الباحث أنّ من أهمّ عوامل نهضة الإمام الحسين× هي تفشي الظلم والفساد، والتجاهر بالمنكرات، وتحريف المفاهيم الدينية.. وبالتالي فقد جاءت نهضة سيّد الشهداء× من أجل إصلاح الأُمور وإيقاظ الأُمّة من خلال مواجهة يزيد وزمرته، وكشف نواياهم الرامية إلى القضاء على الدين ورسالة سيّد المرسلين‘. وهذا ما سيتم تناوله في هذه البحث بدراسة تحليلية في عوامل النهضة الحسينية وفق نصوص زيارة الناحية المقدّسة.

الكلمات المفتاحية: الحسين×، الإمام، عوامل، نهضة، الناحية المقدّسة، زيارة، القيم، الدين، الحاكم.

TheZiyara (visitation-text) ofal-Nahiyaal-MuqaddasaisoneofthemostimportantepistemologicalsourcesfortheuprisingofImamal-Husayn (PBUH); asitcontainsmanyofitsdetails, whetherrelatedtotheeventsofthetenthofMuharram, orbeforeorafterthat. Amongwhatcanbederivedfromthetextsofthisvisitation-texts, relatedtothepre-eventstage, arethefactorsandreasonsthatledtotheuprisingofImamal-Husayn (PBUH) andhisconfrontationwiththeauthorityatthattime. Contemplationandanalysisoftextsfromthevisitation-textoftheZiyaraoftheNahiyaal-MuqaddasaleadtheresearchertobelievethatoneofthemostimportantfactorsthatledtotheuprisingofImamal-Husayn (PBUH) isthespreadofinjusticeandcorruption, thepublicizationofevils, andthedistortionofreligiousconcepts. Thus, theuprisingoftheMasteroftheMartyrs (PBUH) cametoreformandawakenthenationbyconfrontingYazidandhisgangandrevealingtheirintentionsaimedateliminatingthereligionandthemessageoftheMasteroftheMessengers (PBUH&HF). ThisiswhatwillbediscussedinthisresearchbyananalyticalstudyofthefactorsoftheuprisingofImamal-Husayn (PBUH) accordingtothetextsofvisitation-textofal-Nahiyaal-Muqaddasa.

Keywords: al-Husayn (PBUH), Imam, factors, uprising, al-Nahiyaal-Muqaddasa, Ziyara (visitation-text), values, religion, ruler.

 

يسعى الباحث إلى تطبيق الأُسلوبية التركيبية على نصوص الأدعية الواردة في زيارة عاشوراء (المشهورة وغير المشهورة)؛ لما تتضمّنه تلك النصوص من مضامين عميقة في مجال فلسفة الدين وعلل شرائع الأحكام، ومبادئ الإمامة، وفلسفة التعاليم الأخلاقية، والفكر السياسي الإسلامي.

بدايةً تطرّق الباحث في مقدّمة المقال وتمهيده إلى أهمّية هذا النوع من الدراسات، ومعنى التركيب في الدراسات الأُسلوبية؛ مشيراً إلى أنّه يُعدّ الركن الثاني من أركان الدراسات الأُسلوبية.

بعد ذلك جعل المقال في مبحثين، تناول في المبحث الأوّل الأشكال النمطية للجملة الاسمية، وتطبيقاتها في فقرات الدعاء الوارد في نصوص زيارة عاشوراء، مشيراً إلى أهمّ الدلالات والمضامين العميقة التي تضمّنتها تلك التراكيب.

وتطرّق في المبحث الثاني إلى الأشكال النمطية للجملة الفعلية، مشيراً كذلك إلى ما تضمّنته بعض مقاطع الدعاء في زيارة عاشوراء، الواردة بتلك الصيغ والأشكال، من معانٍ سامية، ودلالات ذات مضامين دينية، وعقدية، ونفسية، واجتماعية... وإلى غير ذلك من المعاني التربوية والدينية المستوحاة من تلك النصوص المباركة.

ومن ثمّ خلص الباحث إلى ذكر أهمّ النتائج التي توصّل إليها في هذه الدراسة، ومنها أنّ الدعاء في هذه التراكيب تميّز بفصاحة الألفاظ وجزالتها، ودقّة عمقها الدلالي، وجمالية انتقائه× لتلك الألفاظ ووضعها في موضعها؛ ممّا أفاد في تقديم دروس تهذيبية وتربوية للزائر تُقوّم اعتقاداته وتسمو به إلى ما فيه خير الدنيا والآخرة.

الكلمات المفتاحية: الدعاء، زيارة عاشوراء، الأُسلوبية التركيبية، الزيارة، التركيب، الجملة.

 

TheresearcheraimstoapplythecompositionalstylisticstothetextsofthesupplicationsintheZiyaraofAshura (boththefamousandlesser-knownone); forwhatthosetextscontainofdeepmeaningsrelatedtothephilosophyofreligion, thecausesofthelawsofrulings, theprinciplesofImamate, thephilosophyofmoralteachings, andtheIslamicpoliticalthought.

Atthebeginningofthestudy, theresearchermentionedtheimportanceofthistypeofstudies, andthemeaningofcompositioninstylisticstudies; indicatingthatitisamongthepillarsofstylisticstudies.

Theresearcherthendividesthestudyintotwosubtopics, dealinginthefirstsubtopicwiththetypicalformsofthenominalsentence, anditsapplicationsinparagraphsofsupplicationcontainedinthetextsoftheZiyaraofAshura, demonstratingthemostimportantindicationsanddeepmeaningsofthosestructures.

Inthesecondsubtopic, hepointedtowardwhatsomesectionsofsupplicationintheZiyaraofAshuraindicate, andtouchedonthetypicalformsoftheverbalsentenceandwhattheycontainofsublimemeanings, andsemanticindicationswithreligious, doctrinal, psychological, andsocialcontentandothereducationalandreligiousmeaningsinspiredbythoseblessedtexts.

Theresearcherthenconcludedhisstudybymentioningthemostimportantresultsreached, includingthatsupplicationinthesestructureswasdistinguishedbyeloquence, conciseness, semanticdepth, andthebeautyofselectionofwords, whichbenefitedinpresentingeducationallessonstothevisitorthatstrengthenhisbeliefsandelevatehimtothebettermentofhisworldandhereafter.

Keywords: supplication, ZiyaraofAshura, compositionalstylistics, visitation (Ziyara), composition, sentence.